2001, изд-во: Алетейя, город: Санкт-Петербург, стр. : 576 стр., обложка: Твердый издательский переплет., формат: Обычный., состояние: Очень хорошее. Не читали. . Впервые по-русски издан крупнейший труд выдающегося французского социолога Пьера Бурдье (р. 1930). До этого по-русски его издавали - но только статьи. Бурдье, начинавший как исследователь деревенского быта народа кабилов в Алжире, впоследствии, оглядываясь на Леви-Стросса и споря с ним, реформировал социологию так сильно, что его вклад социолог Коркуф сравнил со вкладом Маркса - и даже добавил, что нынешняя социология обречена быть постбурдьеанской: социологи могут относиться к Бурдье положительно или отрицательно, но как-нибудь относиться к нему обязаны. Сходство с Марксом, к сожалению, этим не ограничивается: методология Бурдье, его идеи `борьбы за символическое влияние` временами используются как идеология, вызывают у неофитов такое же страстное отношение, как Бокль и Молешотт у русских нигилистов XIX в. Название книги, вышедшей впервые в оригинале в 1980 году, вероятно, отсылает к `Критике практического разума` Канта. В исследовании подробно обосновываются ключевые для `бурдьеанства` понятия габитуса, символического капитала и практических логик.